Дневник канатного плясуна

Структурно «Дневник...» практически полностью идентичен своему ego — книге Ф. Ницше «Так говорил Заратустра»: те же части и главы, сохранены тематики, внутренняя динамика сюжета, системы образов. Однако содержание, равно как и суть текста, совершенно иные, обратные. «Заратустра» словно вывернут здесь наизнанку. Ницшеанская идея «сверхчеловека» возвращается в «Дневнике...» к своему первоначалу, к идее человека — что значит быть человеком и возможно ли им вообще стать? Идея «вечного возвращения», напротив, делая в «Дневнике...» круг, подходит к своему логическому концу — обретение Другого в себе завершает движение.



Текст «Дневника...» кажется произведением, созданным в духе постмодерна, но это не постмодерн. С другой стороны, он может показаться структуралистическим, поскольку структуры ясно проглядываются как в элементах текста, так и в самой форме изложения. Однако это не структурализм, это нечто иное, до сих пор даже не определённое... и потому абсолютно оригинальное.